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從“自律”談“廉潔”

  張軍智

西安公路研究院

在現(xiàn)實(shí)生活中，有一種現(xiàn)象很值得人們思考，這就是人們同樣處在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，同樣面對(duì)“酒綠燈紅”的考驗(yàn)，有的人無愧于英雄的稱號(hào)，而有的人卻栽了跟頭，打了敗仗，各種原由千千萬萬，但很重要的一點(diǎn)，就是看自己能否管住自己，也就是能否做到自律。

人的思想境界不同，廉潔自律的動(dòng)因也是不一樣的。古人將自律分為“有見理明而不忘取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律，保祿位而不敢取者”。所謂“自律”是相對(duì)他律而言的，就是自我約束，自我調(diào)控，把自己的行為限制在規(guī)章制度政策法紀(jì)和倫理道德允許的范圍之內(nèi)。見理明而后行，是在正確的理想信念和倫理道德下的自律，因而是高度自覺的行為。保名節(jié)的自律，雖然也能管住自己，但起點(diǎn)不高。害怕懲處的自律，并非自覺自愿，所以只能是一種被動(dòng)的自律。人的思想覺悟不一般高，有人因不愿貪而廉，有人因不敢貪而廉，不足為奇，但要真正做到廉潔自律絕不能滿足于低層次的“我不敢”，而要不斷提高覺悟，升華境界，面對(duì)種種誘惑自覺的做到“我不愿”。

毛澤東同志有一句名言：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)”。要真正做到廉潔自律，必須先解決自律這個(gè)“根據(jù)”，也就是先把“內(nèi)功”練硬，在思想上把拒腐防變大壩的基礎(chǔ)工程先筑好，在種種誘惑面前才能經(jīng)受住考驗(yàn)。因此對(duì)于共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，提高自律境界，強(qiáng)化自律意識(shí)，就顯得特別重要。那么怎樣才能提高自律境界呢？首先就是要提高思想境界。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定我們共產(chǎn)黨人必須全心全意為人民服務(wù)，必須廉潔奉公，無私奉獻(xiàn)。因此黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)上要下真功夫，始終把人民群眾的利益看的高于一切，把黨的事業(yè)放在第一位，只有這樣，才能正確行使手中的權(quán)力，過好“名利、金錢、美色”三關(guān)。清代李汝珍在《鏡花緣》中描寫過一個(gè)“自誅陣”，此陣不布一兵一卒，而以“貝、才、 刀、巴、水、酉”布之，凡入陣之人，若無清醒頭腦，見財(cái)則貪，見色則淫，見酒則醉，便會(huì)在盡情歡樂中自取滅亡。遙看歷史，縱觀當(dāng)今，落馬的貪官，哪一個(gè)不是在“財(cái)色”面前身遭禁錮，有的甚至人頭落地。因此，作為共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，一定要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，切實(shí)解決參加革命為什么，手中有權(quán)干什么，人生哲學(xué)是什么的問題，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力改造世界觀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，真正解決好為誰當(dāng)官，為誰服務(wù)的問題。其次要貴自覺，重慎行。江澤民同志曾告誡全黨要“自重、自省、自警、自勵(lì)”。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)刻不忘自己是人民的公仆，不忘自己的一言一行，一舉一動(dòng)都關(guān)系到黨的形象，決不做那些有失身份，有損人民事業(yè)的事，要經(jīng)常剖析自己，看到自己的“弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和不足”，并處處用那些違紀(jì)栽跟頭的反面典型警示自己，同時(shí)還要用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)衡量自己，用高尚的人生追求激勵(lì)自己。用好人民賦予的權(quán)力，自覺做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。